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Con motivo de la celebración de la la IX Asamblea General del Fondo para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas de América Latina y El Caribe, la AECID organiza diversas actividades para poder conocer más de cerca qué ocurre con los pueblos indígenas en la actualidad, su cultura, su pensamiento y sus reivindicaciones.

Semana Indígena

Lunes 6

AECID. Avd. Reyes Católicos 4. De 9h a 21h. Hasta el 10 de septiembre.

EXPOSICIÓN. La cooperación española con los pueblos indígenas. Fotografías, esculturas, tapices y obra documental que recogen la estrecha relación de la cooperación española con los pueblos indígenas estarán expuestos en el hall de la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo durante la Semana de la Cooperación.

Casa América. De 19h a 21h. Entrada libre hasta completar aforo.

CINE Y VIDEO INDÃGENA: LA OTRA MIRADA.

Una selección de filmes procedentes del IX Festival Internacional de Cine y Video de los Pueblos Indígenas y del Premio Anaconda 2009 al video indígena amazónico, del Chaco y los Bosques Tropicales de América Latina y el Caribe. Tras la proyección se establecerá un debate con Jeannette Paillán (Chile) Coordinadora de la Clacpi (Coordinadora Latinoamericana de Cine y Comunicación de los Pueblos Indígenas) y Janeth Cuji, dirgente de comunicación de la CONAIE (Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador).

TAINÃ-KAN, A GRANDE ESTRELA / Tainá-Kan, La Gran Estrella
LA TIERRA ES NUESTRA
¿ACASO COMEMOS PLATA?
DEPOIS DO OVO, A GUERRA / Después del huevo la guerra
MASACRE EN PORVENIR PANDO (Bolivia)


Martes 7

SEGIB. Paseo de Recoletos 8. De 9h a 14h. Acceso libre hasta completar aforo.

CONFERENCIA INTERNACIONAL EL PARADIGMA DEL BUEN VIVIR. El canciller boliviano, David Choquehuanca y Carlos Mamani, entre otros, debatirán sobre el paradigma del Buen vivir, que apuesta por la desmercantilización de la vida, retomando la cosmovisión de los pueblos originarios, que propugnan la armonía con la naturaleza, la paz y el equilibrio social.

EL PARADIGMA DEL BUEN VIVIR El sistema actual ha demostrado su gran capacidad productiva pero también la enorme desigualdad en los procesos sociales, tanto entre los países como dentro de ellos. En el nuevo paradigma del Buen Vivir no cuentan tanto las riquezas, es decir, las cosas que las personas puedan producir durante sus vidas, sino lo que las cosas hacen por la vida de las personas. Se propone un desarrollo sostenible que tenga como epicentro la sociedad tanto en su origen como en su objetivo. Este paradigma ha sido incluido recientemente en las constituciones de Bolivia y Ecuador, siguiendo la línea de pensamiento de los pueblos indígenas que participan en el gobierno de estos dos países.

Consultar programa

Casa América. De 17:30h a 19:30h. Entrada libre hasta completar aforo.

CINE Y VIDEO INDÃGENA: LA OTRA MIRADA.

Una selección de filmes procedentes del IX Festival Internacional de Cine y Video de los Pueblos Indígenas y del Premio Anaconda 2009 al video indígena amazónico, del Chaco y los Bosques Tropicales de América Latina y el Caribe. Tras la proyección se establecerá un debate con Jeannette Paillán (Chile) Coordinadora de la Clacpi (Coordinadora Latinoamericana de Cine y Comunicación de los Pueblos Indígenas) y Janeth Cuji, dirgente de comunicación de la CONAIE (Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador).

ITSIKI TSHIIJ / Tigre Fuego
CORUMBIARA

C/Marqués de Casa Riera. De 19:30h a 20:30h. Pasacalles.

DIABLADA DE ORURO. El pasacalles carnavalesco en honor de la Virgen María del Socavón, Pachamama del mundo andino, se traslada por una hora a las calles de Madrid con sus diablos y deidades. Declarada en 2001 como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad por la UNESCO, la diablada es una danza que se practica en diversas regiones andinas y altiplánicas de América del Sur en la que los bailarines utilizan caretas y trajes de diablo para representar el enfrentamiento entre las fuerzas del bien y del mal, en una representación que une elementos propios de las tradiciones católicas introducidas durante la conquista española y ritos ancestrales andinos.

 

Miércoles 8

Casa de América. 19:30h. Entrada libre hasta completar aforo.

PRESENTACIÓN del Atlas sociolingüístico de los pueblos indígenas de América Latina con motivo de la celebración los días 9 y 10 de la IX Asamblea General del Fondo para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas de América Latina y el Caribe, se presenta este Atlas en un acto en el que participará la socióloga austríaca Inge Sichra y el lingüista Francesc Queixalós

 

Jueves 9

Casa de América. 19:30h. Entrada libre hasta completar aforo.

CONFERENCIA magistral de los responsables de la Asociación de Cabildos Indígenas del Norte del Cauca (ACIN), Colombia, ganadora del Premio Bartolomé de las Casas 2009.

“Desde la llegada de los españoles en 1553, a raíz de los continuos atropellos a nuestras comunidades indígenas y campesinas, hemos venido desarrollando un proceso de organización para hacer respetar nuestros derechos como pueblo. La organización regional indígena del Cauca, llamada Consejo Regional Indígena del Cauca (CRIC) nació en 1971 en Toribío, con el objetivo de hacer reconocer dichos derechosâ€. ACIN

 

 

CINE Y VIDEO INDÃGENA: LA OTRA MIRADA.
Lunes 6. Casa América. De 19h a 21h. Entrada libre hasta completar aforo.



TAINÃ-KAN, A GRANDE ESTRELA / Tainá-Kan, La Gran Estrella

Experimental 0:15:00 / Producción: Kino Produções Art Ltda / Brasil 2006 / Participación de pueblos indígenas: Povo Karajá (Karajá-Karajá) - Ilha do Bananal, Tocatins, tambiém Mato Grosso - Brasil.

Sinopsis: Leyenda cosmológica del pueblo Karajá. Tainá-Kan ("la gran estrella" en el idioma Karajá), por amor ven a la Tierra transformado en un hombre. Hasta hoy, todos los años, entre los meses abril y junio, Tainá-Kan encuentra su "familia" en el cielo. (Venus hace conjunción con la Constelación Plêiades/Taurus)



LA TIERRA ES NUESTRA.

Experimental 0:04:15 / Producción: Carlos Alvarez Zambelli / España 2009

Sinopsis: En una ciudad cualquiera del Norte, a una serie de personajes se les transforma su mundo cotidiano por unos segundos, para revelarles lo que está sucediendo del otro lado del mundo.



¿ACASO COMEMOS PLATA?

Documental 0:27:00. Realización: Sachavideaistas/ Perú 2006

Sinopsis: Documental sobre la actuación de las compañías petrolíferas en territorio indígena.



DEPOIS DO OVO, A GUERRA / Después del huevo la guerra

Documental 0:15:00 / Producción: Video Nas Aldeias / Brasil 2008 / Participación de pueblos indígenas: Pueblo Indígena Panará, Video realizado por Komoi Panará, como la participación de niños de su pueblo

Sinopsis: Los niños Panará presentan su universo mediante una representación teatral en la aldea. El tiempo de la guerra terminó, pero sigue vivo en la imaginación de los niños.



MASACRE EN PORVENIR PANDO (Bolivia)

Documental 0:48:00/ Producción Colectiva: CEFREC-CAIB/ Bolivia 2008

Sinopsis: 11 de septiembre de 2008, más de 50 personas fueron asesinadas y desaparecidas por seguidores del Ex Prefecto del Departamento Pando, Bolivia, Leopoldo Fernández y por sectores de extrema derecha del país. Este documental testimonial nos transporta al lugar de los hechos y nos permite escuchar a las víctimas de este sangriento hecho.

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CINE Y VIDEO INDÃGENA: LA OTRA MIRADA.
Martes 7. Casa América. De 17:30h a 19:30h. Entrada libre hasta completar aforo.


ITSIKI TSHIIJ / Tigre Fuego

Ficción 0:08:12 / Producción: Nicobis / Bolivia 2007 / Participación de pueblos indígenas: Niños y niñas mosetenes de la comunidad de Covendo

Sinopsis: Basada en mitos de origen, se narra la aventura de los animales-niñ@s, guardianes de la selva Mosetén, que se las ingenian para combatir la cacería y la tala de árboles con sus mágicas travesuras.



CORUMBIARA

Documental 1:57:00 / Producción: Vincent Carrelli-Video Nas Aldeias / Brasil 2009 / Participación de pueblos indígenas: Pueblos Akunsu, Omere

Sinopsis: En 1985, el indigenista Marcelo Santos, denuncia una masacre de indios en la selva de la región corumbiara, Rondonia y el documentalista Vincent Carelli filma lo que resta de las evidencias. Terrible e inaudito, el caso es tomado como un invento y cae en el olvido. A Marcelo y su equipo les lleva años encontrar a los sobrevivientes. Dos décadas después, "Corumbiara" revela esa búsqueda y descubre la versión de los indígenas.

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